FAIRE LE BIEN S’APPREND : UNE URGENCE CIVIQUE ET MORALE

APPRENEZ À FAIRE LE BIEN : UN IMPÉRATIF MORAL AU CŒUR DE LA JUSTICE SOCIALE

Dans une société où les repères s’effritent et où la parole publique se heurte souvent au cynisme ambiant, un simple verset biblique résonne comme un cri de conscience : « Apprenez à faire le bien. Cherchez à respecter le droit. Ramenez dans le bon chemin celui qui écrase les autres par l’injustice. Défendez les droits des orphelins, prenez en main la cause des veuves. » Cette injonction tirée du livre d’Ésaïe n’a rien perdu de sa pertinence. À l’heure où les inégalités sociales explosent, où les plus vulnérables peinent à se faire entendre, où la justice semble parfois se rendre à deux vitesses, ces mots rappellent une évidence trop souvent oubliée : le bien n’est pas inné, il s’apprend. Et surtout, il exige courage, lucidité et engagement.

Ramener dans le bon chemin celui qui écrase les autres par l’injustice.

Apprendre à faire le bien, ce n’est pas une posture morale abstraite, c’est une démarche concrète, exigeante, qui implique de sortir de sa zone de confort. Défendre les droits des plus faibles – les orphelins, les veuves, les exclus – ne relève pas de la compassion passive mais d’un acte de justice active. En France, selon l’INSEE, près de 10 millions de personnes vivent sous le seuil de pauvreté. Parmi elles, de nombreuses familles monoparentales, des enfants sans soutien, des personnes âgées isolées. Pourtant, le débat public reste largement capté par les préoccupations des plus favorisés. Où est passée la voix de ceux qu’on n’entend plus ? Qui se lève encore pour corriger l’injustice lorsqu’elle devient système ?

Le texte d’Ésaïe parle aussi d’une responsabilité collective : *ramener dans le bon chemin celui qui écrase les autres par l’injustice*. Il ne s’agit pas seulement de dénoncer, mais d’agir, de rétablir. Cela interroge nos pratiques politiques, nos choix économiques, nos silences. Lorsque des multinationales licencient en masse malgré des profits records, lorsqu’un enfant dort à la rue à Paris alors que des logements restent vides, lorsqu’une veuve attend des mois une pension de réversion, qui répond ? Cette interpellation biblique s’adresse à chacun – responsables publics, citoyens, journalistes – et nous place face à notre capacité à agir ou à détourner les yeux. Car l’injustice ne se combat pas seulement par la loi : elle se combat par l’exemple, l’éducation, la vigilance et la solidarité.

Ce verset ne relève pas d’une religiosité désuète. Il pose les bases d’un véritable projet de société. Apprendre à faire le bien, c’est réinterroger les finalités de nos institutions, le rôle de l’école, la fonction de la justice, la mission du politique. C’est accepter que défendre les plus faibles n’est pas une option charitable, mais une exigence de civilisation. Le défi est immense, mais il est à notre portée. À condition de ne pas confondre paix sociale et indifférence généralisée. Car une démocratie qui abandonne les plus fragiles cesse peu à peu d’être une démocratie.
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Ludovic BEUZERON, Journaliste indépendant 
pour C11 .MEDIA et La Voix des Citoyens 
Membre actif de la #fnjmi 🇫🇷

Rédaction : Press’K - Tous droits réservés
Crédit photographique : DR, Buzee Prod 2025

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